廣仁堂中醫診所減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質，只要能識別出個人肥胖的因素，然後根據個人的體質和症狀，施以正確的為個人配製的科學中藥，減肥成功可被期待，已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣仁堂中醫診所診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用，也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用，不僅可以成功減重，配合飲食衛教得宜，就可以不復肥。
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中藥減重和西藥減重差異性：
目前普遍流行的是藥物減肥法，藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中，除中藥外，還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥，除了雞尾酒療法外，早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥，同時可應用針灸，穴位埋入等改善局部肥胖。
許多人不願嘗試中醫減重最大原因：
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讓您不用為了減重，而放棄該攝取的營養。
如果您一直想要減肥，已經常試過各類坊間的西藥還是成藥，造成食慾不振或是食慾低下，甚至出現厭食的狀況，營養不良的情形
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廣仁堂中醫診所深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診
醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。
廣仁堂中醫診所數十年的調理經驗，值得你的信賴。
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內容簡介
這些古橋有的是先民開墾的遺跡，如石板橋；有的是先人就地取材的智慧，如糯米石橋；有的是臺灣現代化的見證，如日治時期引進新科技而建造的花梁鋼橋......於是我們在這些古橋身上，看見臺灣人民的生活、歷史、故事。或許曾經走過，或許只是驚鴻一瞥，但若我們放慢腳步，仔細閱讀與欣賞她們的故事，我們就能了解她們在交通、經濟發展、生活、技術工法、建築藝術中，所扮演的重要角色。
讓我們一起去拜訪這些見證臺灣發展的古橋，走過她，不只閱讀了一篇史頁，同時也在舊日的時光迴廊，進行一趟心靈的旅程。
作者介紹
王派仁
現職
台中市山陽國小校長
學歷
嘉義大學國教所博士候選人
經歷
大學兼任講師、教育部九年一貫社會領域教科書審查委員
得獎
第十二屆大墩文學獎報導文學類首獎（在紅磚拱廊下尋找宮原武熊）
第一屆台中縣文學獎報導文學類（發現泰安車站）
第二屆台中縣文學獎報導文學類（走過大里溪）
第十二屆台中縣文學獎報導文學類（烏日故事館--三民街走一回）
第十二屆磺溪文學獎報導文學類（打開芬園庄役場廳舍大門）
第十三屆磺溪文學獎報導文學類首獎（滿坑楓紅已遠去，盼見白雪覆山頭）
著作
過五關學修辭（螢火蟲出版社）
活動作文學習單（螢火蟲出版社）
遊戲作文學習單（螢火蟲出版社）
走出教學更多（天衛文化、小魯優質教學）
多元描寫作文（華祥兒童文教出版社）
語言可以這樣玩：兒童語言發展遊戲與活動（心理出版社）
譯作
肯定多樣性: 社會政治情境下的多元文化教育（濤石）
多元文化教育-議題與觀點（心理出版社）
目錄
走過臺灣清代古橋
日治時期臺灣古橋巡遊
橋梁命名大觀
第一篇
不同的材料 多元的氛圍
一、就地取材的 石板橋
橋上的靜觀自得 金門觀德橋
如同積木堆疊的石板橋 大舌湖橋
二、糯米做的橋？
原汁原味的古橋 水簾橋
戍守客家聚落的 金門橋
三、紅橋雅稱的磚橋
悠悠紅磚印象 大平橋
清代駝龜橋再現 濟安橋
四、結合工程與藝術的傑作 鐵道花梁鋼橋
舊山線上的進行曲 大安溪鐵橋
昔日阿緱城的門戶 下淡水溪鐵橋
五、踩出歷史回音的木橋
臺灣僅存的日治時期木橋
臺中公園中山橋
第二篇
殊異的功能 發展的見證
六、五分仔車的橋梁
糖鐵中的第一長橋 北港溪鐵橋
承載糖鐵歷史的 虎尾糖廠鐵橋
七、看見平原往山區開發的橋梁
糯米橋的代名詞 北港溪橋
史上僅見的橋梁徵詩對象 東安橋
八、見證城鎮發展的橋梁
水運走向陸運的里程碑 三峽拱橋
悠悠歲月的客家通道 美濃舊橋
九、鐵路與公路並行的橋梁
火車與汽車競速的賽場 舊大安橋
唯一出現在紙鈔上的橋梁 西螺大橋
十、打通古圳水脈的水橋
后里圳的一彎彩虹 泰安水橋
行在潺潺水聲上 五棚坑溪水橋
橋梁、圳路、滑水道 美濃水橋
序
欣賞一座古橋，閱讀一篇史頁
原本似乎永遠到不了的彼岸，
因為一道彩虹而
聯結
不僅縮短交通距離
更架起了人們情感的網絡。
那道彩虹
可以是百年前
以竹子架起的圓弧
也可能是近代
用石頭砌成的拱圈
或是紅磚堆砌的雁翅
當我們走過一座古橋，
不僅領略了橋上美麗風光
也閱讀了一篇史頁
在現今對交通依賴日漸增加的生活中，橋梁扮演了重要的角色，但是她卻往往被人忽略，可能要到哪天我們每天必經的某座橋梁發生問題了，我們才會驚覺她對我們的幫助，當然我們更常忽略了橋梁本身所蘊含的美學欣賞、歷史背景、文化意涵與經濟發展等。
近年來由於科技進步快速，許多大型的鋼構橋或斜張橋，在地平線或天際拉出了令人嘆為觀止的線條，而成為各地政府政績或公關宣傳中的樣品。然而，高科技與鋼材的橋梁，總給人冰冷而不可親的印象。
其實臺灣還有不少位於歷史景點、鄉間、山區的古橋，卻長期被人遺忘與忽略。這些古橋有八、九十年，甚至上百年歷史，我們或許常常經過，也可能只是在古道上驚鴻一瞥，但是卻鮮少加以留意，頂多只是日後在某種特定的機緣下，會想起好像在某條舊路走過一座具有藝術氣息的洗石子橋？似乎在某段古道路過一座糯米石橋？
臺灣在近四百年的歷史中，隨著開發的腳步逐漸由南往北，官方統治與商業往來，造成交通的需求日殷。在開發早期，水運扮演重要的運輸角色。但隨著開發腳步遍及各地，機動性高的陸路運輸需求，可以說是與日俱增。然而臺灣河流密度很高，加上雨季時雨量豐沛，要徹底而有效解決這些陸路交通的問題，建造橋梁乃成為唯一的選擇。
回顧與走過這些從清朝到日治時期的橋梁，就會領略她們在臺灣陸路交通歷史、經濟發展、生活文化、技術工法與建築藝術中的重要角色。當我們細細品味與深入探究，竟會發現原汁原味的石板橋可能是百年前的先民篳路藍縷的遺跡；用石塊以糯米砌成的古橋，是先人就地取材與戰時物資缺乏的生活智慧；而鐵路上的花梁鋼橋則見證了日治時期新科技的引入；而鋼筋水泥為材，覆以洗石子外觀的舊橋，則是為當時的都市增添了含蓄的美感，只可惜這些古橋目前在臺灣所剩不多。
在本書中筆者為了讓讀者在閱讀某一橋梁時，就能夠在心中先有一清楚的圖像，依照臺灣現存古橋的材料、工法以及建造的背景等因素加以分類，並選取具代表性的橋梁作介紹，書中共介紹十類計二十五座橋梁。
橋梁不只是連接原本被隔絕的兩地，筆者更希望藉由一本比較完整介紹臺灣古橋的書，把橋梁所蘊含的歷史、美學、文化、經濟……等內涵和讀者聯結。更期盼當讀者有機會經過一座古橋時，不再只是匆匆走過，而是可以坐在橋欄上細細品味。
詳細資料
- ISBN：9789571197548
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 200頁 / 17 x 22 x 1 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 二版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> > >
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內容連載
靜觀自「德」
我仍然清楚記得那一天，我從遠處看見她在田野中的優美身影；當我逐漸靠近，空氣中彷彿有一種花崗岩被太陽炙燒的特殊氣味；直到親臨其上，更從她身上領略浯島綿長的文史溫度。
儘管那是一個高溫的炎夏午後，但是在橋上卻讓人靜觀自「德」。
導遊也不知道的景點
2010夏天，在即將降落金門的飛機上，看到滿佈花崗岩的小山頭，一路平穩的飛機卻在此時晃了好幾下，彷若我那稍帶激動的心情。說來奇怪，台灣不少離島都曾經到訪，但唯獨來到金門有一種不一樣的期待。
對於金門最初的印象，不外乎是戒備森嚴的前哨基地。而這樣的印象，主要來自於當年「反共復國」意識形態下所宰制的課程與教科書，還有那些曾到過金門服役的父執輩們，在真實中帶些誇張的描述。而如果真的要挑出對於金門有什麼稍微不一樣的感覺，恐怕就是楊牧筆下的文章--「料羅灣的漁舟」，讓人感受到肅殺金門中的一絲寧靜。
金門長年以來因為戰地的管制，一度讓人難以窺探其真實的面貌。直到民國八十四年金門成為台灣第六個國家公園，有了更多機會向世人展示其豐富而特殊的歷史人文與自然生態。隨著到訪的遊客日漸增多，不同背景、需求殊異的遊客，都可以在這個面積不大的小島，尋找各自期待的滿足。有些人對其軍事設施與濃厚戰地氣氛，留下深刻印象；有人獨鍾其各式各樣的特產，像是高粱酒、貢糖等；愛鳥人士則認為金門是賞鳥天堂，因為此處遍植各種林木和數量不少的人工水塘。
然而，對於我這種沉醉於古蹟欣賞的人，悠遊在其保存良好的閩南建築和聚落，可謂流連而忘返。不過，此行還有一項特殊的任務，就是去尋找一座道光年間古橋—觀德橋。這座橋可能是台灣地區歷史最悠久的古橋，只是金門畢竟是台灣的離島，因此一直到2010年的暑假，才能一償夙願。
那天中午一到金門尚義機場，見到接機導遊的第一件事情，便請求導遊能否協助帶領，或是告知正確位置。只是導遊一聽到橋名，臉上卻浮現一臉茫然的表情，原來他從未曾聽聞此一古橋。或許是金門古蹟太多，也可能是觀德橋名氣不夠，才讓執業多年的金門本地導遊也未曾聽聞。
康那發微信說：「我老師同意了，他也很開心，說我們小朋友可以去中國了。」 走過很多地方，也遇到過太多的人，但其實遇到之後還聯繫的人並不多。就像你在千山萬水的地方遇到一片風景，打動了你，那一刻甚至想留下來，而戀戀不捨。但回來之後，讓你再因為想念而千山萬水奔回去的不多，各自只是彼此記憶里的一片風景和顏色。 為著亞洲文化節再次來柬埔寨，任務之一就是尋找這些皮雕孤兒。 在柬埔寨有這樣一群孩子，他們的父母在戰爭中或戰後遺留的地雷中死去，留下那些孩子成了孤兒，為了生存，他們學了皮雕的手藝，後來被一些有識之士集中起來，建了孤兒院，救助。 我們的柬埔寨司機阿發對當地很熟悉，只要我們說出來的地方，他都能帶我們走到。在我們說了孤兒院的情況之後，他馬上知道了那個地方。 原本對孤兒院並沒有概念，模糊的意向中以為應該是青磚陰暗的一排排房子，戒律森嚴的環境，嚴肅的老師（似乎更應是修女嬤嬤）和一群不會主動說話，只用眼神交流的孩子們。 但這座稱為「小天使皮雕孤兒院」的地方是另一種樣子。 一輛剛發動的麵包車，圍著一群孩子，似乎在和車上的人告別，然後散去。我們停了車，下來，剛好和麵包司機燦爛的笑臉打了個正面，竟是熟人，臺灣國際志工團的林先生。在異國他鄉遇到朋友真是開心。他是帶著臺灣學生志工過來給孤兒院的孩子們上課的。 告別之後，我們走進孤兒院，不到十排房子，每排房子差不多就是一個大房間，裡面兩排大通鋪，幾個柜子和日用品，有些亂，也不太乾淨，再往後面走，一個人在沖洗衛生間，出來就是棚子下面一個簡易的廚房。 另一側有兩個差不多是教室的房間裡正在上課，一個短髮白凈面目溫和的女子在用英語上課，點著每個孩子的名字去黑板上書寫，看得出是做久了。 另一間教室是一個柬埔寨小伙子在教孩子算數，是實用的換算。從教室出來，回到前面，就看到那些做皮雕的孩子們。每個人前面一個大臺子，放著大大小小的牛皮，用工具在雕刻。 ... 一個案子上放著彩筆，刀子尺子，各種工具，孩子們都低著頭做事，偶爾抬一下頭，對視中笑一笑，有些躲閃和羞澀。 停在兩個孩子面前看他們工作，一個在刻，另一個在畫。這時畫著的孩子停下來，抬頭用英語問我從哪裡來的：我說中國。他竟然用中文問：有需要我幫忙的嗎？驚喜他流利的中文，一問一答中，知道了這些孤兒院的孩子們。 他叫任康那，好像每個會說中文的柬埔寨人都有一個中文名字。看著十幾歲，其實已經二十三歲。家在洞里薩湖。平時開出租，有時給遊客做司機兼導遊，會中文、英文。沒有生意時就回到孤兒院幫忙做事。他指著不遠處一個十來歲的男孩說：「那是我弟弟」。 ......... 這座孤兒院的孩子們多數是孤兒，有一些是因為家庭貧困太多孩子被送過來。在這可以學到手藝，能吃飽飯，還可以受到教育，自己做的皮雕賣出去還可以有收入。說會教給我們怎樣賺錢，怎樣花錢。 問他怎麼中文說的那麼好，說自己去學校學的。問他想去中國嗎？說:「我沒去過，當然很想去啊!」說明我們的意圖，問他能不能幫忙做翻譯，和他們院長談談。 不巧的是院長不在，只有他妻子在，一個三十多歲的柬埔寨女子，卻一句中文也不會說。看著我們的資料和名片有些迷惑，不知道這件事是不是真的。我們說，康那翻譯，半小時後，院長妻子說很高興接受我們的邀請，但要等院長回來匯報一下，再看看院長的意見。 看著那些精緻的手工皮雕，我們想買一塊。最後看中一塊大的大象皮雕，五十美金價格買下。院長妻子感謝著叫來作者和我們合影留念。一個十多歲的男孩子，興奮的幫我們包裝。 這中間那間上課的女教師下課了，也過來和我們聊天，原來是臺灣人，每年都要來這幾個月，免費給這些孩子上課。本想留下聯繫方式，卻因她是facebook，我們是微信不能溝通。拿著包裝好的皮雕告別，院長妻子在賣玉米的小車上買了兩個玉米，一直笑著，遞給我們，然後合掌，鞠躬，再鞠躬，嘴裡說著謝謝。 這一刻，再路過孤兒院，那些用特有的外國字寫的中文「我不認識你，但我謝謝你」，竟有些難過。遇見就會變成你身邊的故事，不論在世界的任何角落。 這座小天使孤兒院的創辦人是NHER SIREY RATTANE 。年幼時在柬埔寨內戰中失去父母，孤苦無依，成年後憑著學來的皮雕技藝自力更生，就想幫助更多孤貧的孩子，通過多年的努力和愛心人士的捐助，小天使孤兒院2002年成立。他想讓這些孩子們能在這裡學到一技之長，也希望這個地方能讓孩子們感受到更多的愛，給他們一個溫暖的家。 回國後，和康那一直在微信里聯繫，聊天時，問他以後的打算，說自己想開一家餐館，想自己買一輛車，後來有一段時間不聯繫了。有一天微信里說：前一段有些忙，沒聯繫。問他是不是去柬埔寨的客人多，說不是，是考導遊證了，說考上導遊證，會更有保障些。 後來看到康那有一篇微信寫著：「洞里薩湖是看日落最漂亮的地方，這個地方是我的老家，從出生到12歲一直在這裡。後來想到如果一直在這個地方打魚當漁民，就沒辦法好好生活，也沒辦法看到這個世界有多大。而且天天去捕魚好辛苦。後來在電視中看到一個男孩，雖然每天過的很辛苦，但很努力工作、上課，長大後有了好的工作，改變了家裡的生活過得很快樂。 我跟爸爸說，我要離開你們，因為我想上課，想改變辛苦的生活，想生活得幸福快樂。」 長長的留言之後是洞里薩湖美麗的圖畫和日落。有一天說：「洞里薩湖的日落很漂亮，每一次帶客人去我老家看日落的時候，就會想到小時候和爸爸在一起的事情，然後就會想爸爸。」 ......
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